고린도후서 13장 강해 요약

바울은 고린도에 세 번째 방문할 것을 알리며, 전에 죄를 짓고도 돌이키지 않은 사람들을 더는 그대로 두지 않겠다고 경고했습니다. 첫 방문에서 교회를 세웠고 두 번째 방문에서는 대적자들에게 모욕을 겪었으며, 편지와 디도의 권면 뒤에도 남아 있는 문제가 있었기 때문입니다. 그러나 감정대로 판단하지 않고 두세 증인의 말로 사실을 확정하려 했습니다.

교회의 권징은 지도자의 기분이나 한 사람의 말만으로 이루어져서는 안 됩니다. 우리는 죄를 방치하지 않되 충분한 증거와 공정한 절차를 거쳐 억울한 사람이 생기지 않게 해야 합니다. 경고의 목적도 보복이 아니라 당사자가 미리 회개하여 방문할 때 엄한 징계를 피하게 하는 데 있습니다.

고린도교회의 대적자들은 그리스도께서 바울 안에서 말씀하신다는 증거를 요구했습니다. 그들은 바울의 온유와 고난을 무능함으로 보았지만, 그 안에서 말씀하시는 그리스도는 약하지 않고 성도들 가운데 강하게 역사하셨습니다. 예수님도 힘이 없어서 십자가에 달리신 것이 아니라 죄인을 구원하려고 자신을 낮추셨고 하나님의 능력으로 살아나셨습니다.

바울과 그의 동역자들도 그리스도 안에서 약해 보였지만 성도를 섬길 때는 하나님의 능력으로 살았습니다. 우리는 세상의 강한 방식으로 사람을 누르지 말고 십자가의 낮아짐을 따르며, 우리 안에 계신 성령의 능력으로 죄와 악한 세력을 이겨야 합니다.

성도들은 바울의 사도됨을 시험하려 했지만 바울은 먼저 그들 자신의 믿음을 시험하라고 돌려 말했습니다. 교회에 오래 다녔거나 은사를 경험했더라도 그것만으로 지금 믿음 안에 있다고 말할 수는 없습니다. 예수 그리스도께서 우리 안에 계시고 말씀과 성령으로 삶을 다스리시는지 정직하게 살펴야 합니다.

자신을 살피라는 말은 막연한 불안에 빠지라는 뜻이 아닙니다. 복음 앞에서 내가 정말 믿음으로 살고 있는지 확인하고 잘못을 돌이키라는 것입니다. 우리는 다른 사람의 자격만 판단하지 말고 회개와 순종, 사랑과 거룩의 열매가 있는지 자신을 먼저 살펴 그리스도 안에 굳게 서야 합니다.

바울의 기도는 자신이 옳은 사도로 인정받는 데 머물지 않았습니다. 자신과 선교팀이 버림받은 사람처럼 보여도 고린도 성도들이 악을 버리고 선을 행한다면 그것을 더 기뻐했습니다. 참된 목회는 지도자의 체면과 승리를 지키는 일이 아니라 성도가 죄에서 돌이켜 하나님이 기뻐하시는 삶을 살게 하는 일입니다.

진리는 개인의 편의를 따라 바꿀 수 없으며 하나님의 일꾼도 진리를 거슬러 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 말로만 정통성을 주장하지 말고 실제 생활에서 악을 멀리하고 선을 행하며, 모든 판단과 사역을 진리 편에 세워야 합니다.

바울은 자신이 약하게 보이더라도 성도들이 믿음 안에서 강해지는 것을 기뻐했습니다. 그가 구한 것은 자기 명예의 회복보다 고린도교회의 온전함이었습니다. 떠나 있는 동안 엄하게 편지를 쓴 것도 직접 만났을 때 사도권을 강하게 행사하지 않도록 성도들에게 회개하고 바로 설 기회를 주기 위해서였습니다.

주께서 주신 권위의 목적은 사람을 무너뜨리고 두려움에 묶는 것이 아니라 진리와 사랑 안에서 세우는 데 있습니다. 지도자는 권한을 자기 뜻을 관철하는 수단으로 삼지 말고, 성도가 믿음과 성품에서 온전해지도록 권면하고 보호하는 데 사용해야 합니다.