백부장의 믿음과 다만 말씀으로만 하옵소서 - 마태복음 8장 강해

나병환자는 질병뿐 아니라 사람들의 두려움과 배제로 공동체 밖에 밀려난 사람이었습니다. 그는 예수님이 원하시면 자신을 깨끗하게 하실 수 있다고 믿고 엎드렸습니다. 예수님은 말로만 멀리서 고치지 않고 손을 내밀어 그에게 대셨습니다. 주님의 거룩함은 부정함에 오염되지 않고 오히려 부정한 사람을 깨끗하게 합니다.

예수님은 회복된 사람에게 제사장에게 몸을 보이고 율법이 정한 예물을 드리라고 하셨습니다. 치유는 병의 증상만 없애지 않습니다. 예수님은 단절된 관계와 일상까지 회복시키십니다. 우리도 고통받는 이에게 손을 내밀고 함께 기도해야 합니다.

백부장은 자기 지위를 내세우지 않고 중풍으로 괴로워하는 하인을 위해 예수님께 나아왔습니다. 명령과 복종의 관계를 알았던 그는 예수님의 말씀 아래 질병과 모든 상황이 놓여 있다고 믿었습니다. 주님께 방법을 지시하거나 직접 와야 한다는 조건을 붙이지 않고 말씀하시면 그대로 된다고 신뢰했습니다.

예수님은 이스라엘에서도 이만한 믿음을 보지 못했다고 칭찬하시고 ‘네 믿은 대로 될지어다’라고 선언하셨으며 그 즉시 하인이 나았습니다. 백부장은 눈앞의 거리와 불가능해 보이는 형편보다 예수님의 말씀과 권세를 더 신뢰했습니다. 우리도 다른 사람의 아픔을 품고 주님께 간구해야 합니다.

예수님이 베드로의 장모의 손을 만지시자 열병이 떠났고 그는 즉시 일어나 수종들었습니다. 주님의 치유는 이전의 편안한 상태로만 되돌려 놓지 않습니다. 회복된 몸과 시간과 힘은 다시 주님과 이웃을 섬기는 데 쓰입니다.

우리가 받은 회복과 은혜를 개인의 특별한 간증으로만 보관해서는 안 됩니다. 받은 은혜를 아픈 사람을 위해 기도하고 지친 사람을 돌보며 복음을 전하는 일로 나누어야 합니다. 주님께 받은 회복은 다른 사람을 섬기는 출발점이 됩니다.

저물 때 사람들이 귀신 들린 이들과 병자들을 예수님께 데려오자 주님은 말씀으로 귀신 들린 이들을 자유롭게 하시고 병자들을 고치셨습니다. 마태는 이 일을 이사야의 예언과 연결하여 예수님이 우리의 연약함을 친히 담당하고 병을 짊어지신 분이라고 증언합니다. 치유는 능력의 과시가 아니라 고통을 대신 지시는 구주의 긍휼에서 나옵니다.

예수님의 찔림과 상함은 우리의 죄와 허물을 담당하신 십자가를 보여 주며, 그분이 받으신 징계와 채찍은 평화와 회복의 길을 엽니다. 그러므로 아픔을 운명처럼 체념하거나 혼자 감추지 말고 치료하시는 하나님께 가지고 나가야 합니다. 교회도 말씀과 기도로 치유를 구하며 아픈 사람의 짐을 함께 져야 합니다.

믿음에는 세 가지 모습이 있습니다. 먼저 예수님을 그리스도와 하나님의 아들로 믿고, 다음으로 질병과 불가능을 다스리는 주님의 전능한 권세를 신뢰해야 합니다. 나병환자와 백부장과 베드로의 장모가 경험한 회복은 우리의 형편이 주님의 능력을 제한할 수 없음을 보여 줍니다.

그러나 기적을 경험했다고 믿음이 완성되는 것은 아닙니다. 예수님이 생명의 말씀임을 믿고 그 말씀을 날마다 받아먹듯 마음에 새기며 실제 삶에서 순종해야 합니다. 능력을 구하는 기도와 말씀대로 사는 생활이 함께 갈 때 믿음은 균형을 이룹니다. 성숙한 사람은 주님께 무엇을 받았는지만 보지 않습니다. 말씀하시는 분께 삶 전체를 맡기고 끝까지 순종합니다.