요한계시록 8-9장 강해 요약

어린양이 일곱째 인을 떼시자 하늘이 반 시간쯤 고요해지고 하나님 앞에 선 일곱 천사가 일곱 나팔을 받습니다. 다른 천사는 금 향로와 많은 향을 받아 모든 성도의 기도와 함께 보좌 앞 금 제단에 드립니다. 향연과 기도가 하나님 앞으로 올라간 뒤 천사는 제단의 불을 향로에 담아 땅에 쏟고 우레와 음성과 번개와 지진이 일어납니다.

성도의 기도는 허공으로 사라지지 않고 하나님 앞에 올라가 정하신 때에 응답됩니다. 마지막 시대를 견디는 힘은 세상 정보가 아니라 말씀과 성령의 충만함, 그리고 쉬지 않는 기도에서 옵니다. 우리는 두려움에 붙잡히지 말고 회개와 중보의 기도를 향처럼 올려 드리며 하나님의 뜻과 공의가 이루어지기를 구해야 합니다.

첫째 나팔에는 피 섞인 우박과 불이 땅에 쏟아져 땅과 수목의 삼분의 일이 타고, 둘째 나팔에는 불붙는 큰 산 같은 것이 바다에 던져져 바다와 생물과 배의 삼분의 일이 해를 입습니다. 셋째 나팔에는 쑥이라는 큰 별이 강과 샘을 쓰게 하며, 넷째 나팔에는 해와 달과 별의 삼분의 일이 어두워집니다.

불붙는 큰 산과 별의 재앙은 현대의 거대한 전쟁 가능성도 떠올리게 하지만, 본문이 강조하는 것은 땅과 바다와 물과 하늘까지 하나님의 심판 아래 있다는 사실입니다. 삼분의 일만 치시는 제한 속에는 남은 자가 돌이키기를 기다리시는 뜻도 보입니다. 우리는 일상을 당연하게 여기지 말고 창조주를 경외하며 지금 회개해야 합니다.

공중의 독수리는 남은 세 나팔이 땅에 사는 자들에게 화가 될 것을 선포합니다. 다섯째 나팔이 울리자 하늘에서 떨어진 별이 무저갱의 열쇠를 받아 문을 열고, 큰 풀무 같은 연기가 해와 공기를 어둡게 합니다. 연기 속에서 나온 황충은 전갈 같은 권세로 하나님의 인침을 받지 않은 사람들을 다섯 달 동안 괴롭힙니다.

황충은 풀이나 나무를 해치지 않고 사람을 죽이지도 못하며, 허락된 대상과 기간 안에서만 고통을 줍니다. 그들의 왕은 무저갱의 사자 아바돈 또는 아볼루온입니다. 어둠의 세력이 실제로 활동해도 하나님의 한계를 넘지 못하므로, 성도는 성령의 인침과 예수님의 권세 안에서 두려움 없이 믿음을 지켜야 합니다.

여섯째 천사가 나팔을 불자 하나님 앞 금 제단의 네 뿔에서 음성이 들려 큰 강 유브라데에 결박된 네 천사를 놓으라고 명합니다. 그들은 정해진 년·월·일·시에 사람 삼분의 일을 죽이도록 준비되어 있었습니다. 이억에 이르는 마병대와 말들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 거대한 죽음이 일어납니다.

이 장면은 마지막 시대의 대규모 전쟁을 보여 줍니다. 그러나 전쟁의 규모가 아무리 커도 그 시기와 범위는 하나님의 허락 아래 있습니다. 우리는 전쟁의 소문과 숫자에 매여 공포를 키우지 말고 역사를 다스리시는 하나님을 신뢰하며, 아직 기회가 있을 때 복음을 전해 잠든 영혼을 깨워야 합니다.

더 두려운 결말은 재앙 자체보다 살아남은 사람들이 여전히 자기 손으로 만든 우상과 귀신을 섬기며 회개하지 않는 모습입니다. 보지도 듣지도 걷지도 못하는 금·은·동·목·석의 우상을 버리지 않고 살인과 복술과 음행과 도둑질도 끊지 않습니다. 고난을 겪는다고 마음이 자동으로 하나님께 돌아오는 것은 아닙니다.

나팔 심판에서 삼분의 이를 남겨 두신 것은 경고를 듣고 돌이킬 기회를 주시는 은혜이기도 합니다. 징계가 올 때 원망하고 더 완고해질 것이 아니라 말씀 앞에서 죄를 인정해야 합니다. 우리는 오늘 우상과 탐욕과 음란과 불의를 버리고 예수님의 보혈을 의지해 회개하며 살아 계신 하나님께 돌아가야 합니다.