고린도전서 1장 강해 요약

고린도교회에는 분열과 다툼을 비롯한 여러 문제가 있었습니다. 그러나 바울은 먼저 그들을 꾸짖지 않고 ‘하나님의 교회’와 ‘성도라 부르심을 받은 자들’이라고 부릅니다. 성도는 이미 완전한 사람이 아니라, 예수 그리스도 안에서 거룩하게 되도록 부르심을 받은 사람입니다.

우리의 신앙도 하나님의 은혜로 시작됩니다. 직분이나 경력보다 중요한 것은 주 예수 그리스도의 이름을 부르며 그분 안에서 살아가는 것입니다. 하나님께서 우리를 부르셨으므로 우리는 은혜와 평강을 누리고, 그 부르심에 합당한 모습으로 자라가야 합니다.

하나님께서는 우리를 단순히 교회에 출석하는 사람으로 부르신 것이 아니라, 예수 그리스도와 교제하는 삶으로 부르셨습니다. 우리는 어린 신앙에 머물지 않고 말씀과 기도로 주님을 가까이하며, 예수님의 성품과 능력을 나타내는 제자로 성장해야 합니다.

모세가 하나님의 말씀을 전하고 이적을 행했을 때 백성이 믿었으며, 여호수아에게 하나님의 함께하심이 나타났을 때 백성도 그를 신뢰했습니다. 지도자와 제자에게는 말뿐 아니라 삶의 열매와 성령의 능력이 따라야 합니다. 직분만 갖는 것이 아니라 하나님께 순종하고, 사람을 살리며, 교회를 세우는 실제적인 능력을 구해야 합니다.

고린도교회 사람들은 바울, 아볼로, 게바와 그리스도의 이름을 내세우며 서로 편을 나누었습니다. 자신이 따르는 사람과 자신이 속한 무리를 자랑하면서 그리스도의 몸을 갈라놓은 것입니다. 그러나 우리를 위해 십자가에 못 박히신 분은 사람이 아니라 예수 그리스도이십니다.

교회 안에서 사람을 중심으로 편을 만들거나 자기 생각만 옳다고 주장하면 공동체는 쉽게 분열됩니다. 교회의 중심은 특정 지도자나 개인의 취향이 아니라 십자가에 달리신 그리스도여야 합니다. 우리는 서로 다른 모습을 인정하면서도 복음 안에서 같은 마음과 같은 뜻을 품고, 하나님의 일을 돕는 사람으로 서야 합니다.

세상은 지혜롭고 강하며 눈에 보이는 성과가 있는 것을 높입니다. 십자가는 세상의 기준으로 보면 약하고 미련하게 보일 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 인간의 지혜가 아니라 십자가에 못 박히신 그리스도를 통하여 우리를 구원하셨습니다.

복음은 말의 화려함이나 사람의 지식으로 완성되지 않습니다. 죄인을 용서하고 새로운 사람으로 변화시키는 것은 오직 십자가의 능력입니다. 그러므로 우리는 세상의 인정에 흔들리지 않고 예수 그리스도와 그분의 십자가를 신앙의 중심에 두어야 합니다.

하나님께서는 세상이 지혜롭고 강하다고 여기는 사람만 사용하지 않으십니다. 오히려 약하고 부족하며 보잘것없어 보이는 사람을 택하여 강한 것을 부끄럽게 하십니다. 이는 누구도 자신의 능력과 자격을 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하시려는 것입니다.

우리가 가진 지혜와 의로움과 거룩함과 구원은 모두 그리스도에게서 옵니다. 그러므로 다른 사람보다 높아지려 하거나 직분과 능력을 자랑해서는 안 됩니다. 우리의 자랑은 오직 주님이어야 하며, 받은 은혜와 능력은 교회를 세우고 영혼을 살리는 데 사용해야 합니다.