마태복음 22장 강해 요약

임금은 자기 아들을 위한 혼인 잔치를 정성껏 준비하고 종들을 보내 이미 청한 사람들을 불렀습니다. 그러나 사람들은 초청을 싫어하고 자기 밭과 사업으로 떠났으며, 남은 이들은 종들을 모욕하고 죽였습니다. 하나님 나라가 가까이 왔는데도 일상과 욕심을 더 귀하게 여기고 메시아를 거부한 모습입니다.

임금의 진노와 심판은 복음의 초청을 끝없이 가볍게 여길 수 없음을 보여 줍니다. 서기 70년 예루살렘의 멸망과 성전의 파괴도 말씀을 거부한 결과를 떠올리게 합니다. 우리는 일과 재물이 하나님보다 앞서지 않게 하고, 오늘 들려오는 복음의 부르심에 회개와 믿음으로 즉시 응답해야 합니다.

먼저 청한 사람들이 합당하지 않자 임금은 종들에게 네거리로 나가 만나는 사람을 모두 잔치로 데려오라고 했습니다. 종들은 악한 자와 선한 자를 가리지 않았고 마침내 혼인 잔치에 손님이 가득했습니다. 복음은 인간의 출신과 과거, 도덕적 자격을 따져 일부에게만 주어지는 초청이 아닙니다.

먼저 부름받은 이들이 거절해도 하나님의 구원 계획은 멈추지 않고 만국으로 퍼져 갑니다. 마가복음 13장 10절처럼 복음은 모든 민족에게 전파되어야 합니다. 우리도 스스로 합당한 사람만 고르지 말고 길에서 만나는 이웃과 다음 세대, 다른 민족에게까지 잔치의 기쁜 소식을 널리 전해야 합니다.

잔치에 들어온 한 사람은 예복을 입지 않아 아무 대답도 하지 못한 채 바깥 어두운 데로 쫓겨났습니다. 초청받아 잔치에 들어왔다고 준비가 끝난 것은 아닙니다. 그리스도의 의를 힘입어 구원받은 사람은 그 은혜에 합당한 삶을 살아야 합니다. 이사야 61장 10절의 공의의 겉옷과 요한계시록 19장 8절의 성도들의 옳은 행실도 이러한 삶의 열매를 가리킵니다.

행위로 구원을 사는 것은 아니지만 참된 믿음은 회개와 순종을 낳습니다. 우리는 죄를 회개하고 그리스도의 의로 옷 입어야 합니다. 교회 안에 있다는 사실만으로 안도하지 말고 그리스도의 은혜를 의지해 말씀대로 살며, 주님 앞에 설 날을 위해 예복을 준비해야 합니다.

부활도 천사도 영도 없다고 믿던 사두개인들은 계대 결혼법을 이용해 일곱 형제와 차례로 결혼한 여인이 부활 때 누구의 아내가 되겠느냐고 물었습니다. 이 질문은 부활의 삶을 현재 세상의 혼인 질서가 그대로 반복되는 것으로 가정한 데서 생긴 오해였습니다.

예수님은 부활 때에는 장가가거나 시집가지 않고 하늘의 천사들과 같다고 하셨습니다. 하나님께서 주시는 부활의 생명은 지금의 삶이 조금 더 연장되는 것이 아니라, 우리 존재가 온전히 새로워지는 생명입니다. 우리는 인간의 경험으로 부활을 재단하지 말고 성경과 하나님의 능력을 함께 알아, 주께서 약속하신 영원한 생명을 믿어야 합니다.

하나님은 ‘나는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이다’라고 말씀하셨습니다. 이는 하나님이 과거에만 그들의 하나님이셨던 것이 아니라 지금도 그들의 하나님이심을 보여 줍니다. 육신은 죽어도 하나님 안에서 생명은 계속되며, 부활하신 예수님이 닫힌 문을 지나 제자들 가운데 서신 것처럼 부활의 몸은 현재의 한계를 넘어섭니다.

성경은 우리의 낮은 몸이 그리스도의 영광의 몸과 같이 변화되고, 썩을 것이 썩지 아니함을 입으며, 육의 몸이 신령한 몸으로 다시 살아난다고 가르칩니다. 그리스도께서 나타나실 때 우리도 그와 같아질 것입니다. 우리는 이 땅의 안락만 붙들지 말고 부활과 천국을 준비하며, 살아 있는 자의 하나님을 믿고 오늘을 거룩하게 살아야 합니다.