예레미야 26장 강해 요약

여호야김이 다스리기 시작할 때 하나님은 예레미야를 성전 뜰에 세우셨습니다. 유다 성읍들에서 예배하러 온 모든 사람에게 명령받은 말씀을 전하되 한 마디도 빼지 말라고 하셨습니다. 사람들이 듣기 싫어할 심판의 말씀이라도 더하거나 덜지 않고 있는 그대로 전하는 것이 선지자의 책임이었습니다.

요한계시록 22장 18~19절을 연결해 하나님의 말씀을 임의로 보태거나 제하지 말아야 한다는 점이 거듭 강조되었습니다. 우리도 사람의 반응을 얻으려고 성경의 불편한 진리를 지우지 말고, 먼저 온 말씀을 정직하게 받아 순종하며 온전하게 전해야 합니다.

심판의 경고는 백성을 멸망시키려는 선언으로만 주어진 것이 아닙니다. 하나님은 혹시 그들이 듣고 각자의 악한 길에서 떠나면 내리려던 재앙에서 돌이키겠다고 하셨습니다. 그러나 율법을 행하지 않고 거듭 보낸 선지자의 말을 듣지 않으면 성전은 실로처럼 되고 예루살렘은 세계의 저줏거리가 됩니다.

위기가 닥쳤을 때 변명하거나 종교적인 모양을 갖추는 데 그쳐서는 안 됩니다. 걷던 악한 길에서 발을 돌려야 합니다. 하나님이 오래 참으며 회개의 기회를 주실 때 말씀을 청종해야 합니다. 가정과 교회도 과거의 영광이 지켜 줄 것이라 안심하지 말고 날마다 말씀대로 바로 서야 합니다.

예레미야가 말씀을 마치자 제사장과 선지자와 백성은 그를 붙잡아 죽어야 한다고 외쳤습니다. 성전이 실로처럼 되고 예루살렘이 황폐해진다는 예언을 하나님의 경고로 듣지 않고 성전과 성읍을 모독한 말로 여겼기 때문입니다. 고관들이 왕궁에서 올라오자 지도자들은 예레미야가 죽어 마땅하다고 고발했습니다.

말씀보다 체면과 기득권을 앞세우면 회개를 촉구하는 사람을 원수로 여기게 됩니다. 우리 생각을 거스르는 권면을 들을 때 즉시 공격하지 말고 성경에 비추어 살펴야 합니다. 직분과 다수의 판단이 항상 진리를 보장하지 않으므로 성령 안에서 겸손히 분별해야 합니다.

예레미야는 자신을 살려 달라고 타협하지 않고, 여호와께서 이 성전과 성읍을 향해 예언하도록 자신을 보내셨다고 밝혔습니다. 길과 행위를 고치고 말씀을 청종하면 재앙을 거두실 것이라고 다시 권했습니다. 자신은 그들의 손에 있으니 좋게 여기는 대로 하되, 죽이면 무죄한 피를 흘린 책임이 돌아간다고 담대히 말했습니다.

진실한 하나님의 일꾼은 위험 앞에서도 전할 말씀을 바꾸지 않습니다. 우리도 결과를 하나님께 맡기고 진실을 말하되 자기 보호를 위해 복음을 왜곡하지 말아야 합니다. 하나님이 보내셨다는 확신과 깨끗한 양심으로 서면 뜻밖의 사람들을 통해 옳음이 드러날 수 있습니다.

장로들은 모레셋 사람 미가가 히스기야 시대에 시온의 멸망을 예언했지만 왕이 그를 죽이지 않고 하나님을 두려워하며 간구하여 재앙을 면한 일을 상기시켰습니다. 반면 같은 심판을 전한 우리야는 애굽으로 도망했다가 붙잡혀 여호야김에게 죽임을 당했습니다. 예레미야는 아히감의 도움으로 백성의 손에 넘겨지지 않았습니다.

같은 경고를 듣고도 회개하는 사람이 있고 선지자를 박해하는 사람이 있습니다. 미가의 말을 듣고 기도한 히스기야처럼 경고를 달게 받고, 아히감처럼 위험에 처한 하나님의 일꾼을 보호해야 합니다. 하나님은 위기 속에서도 사람을 보내 자기 종을 지키십니다.