출애굽기 19장 강해 요약

이스라엘은 애굽을 떠난 지 석 달째 시내 광야에 도착해 산 앞에 장막을 쳤습니다. 하나님은 모세를 산으로 부르시고 이스라엘과 언약을 맺으려 하셨습니다. 십계명과 여러 법을 주셔서 구원받은 백성이 어떻게 살아야 하는지 밝히시는 자리였습니다. 출애굽은 억압에서 벗어나는 것으로 끝나지 않고 말씀에 순종하는 언약 공동체를 세우는 일로 이어졌습니다. 먼저 구원하신 하나님이 그다음에 백성이 살아갈 길을 가르치셨습니다.

신약과 구약이라는 이름에도 하나님과 백성 사이의 언약이 담겨 있습니다. 우리도 구원의 은혜만 말하며 자기 방식대로 살 수 없습니다. 구원하신 하나님 앞에 멈추어 말씀을 듣고, 삶의 기준을 그분의 뜻에 맞추어야 합니다. 언약을 주신 분이 신실하시므로 우리도 믿음과 순종으로 응답해야 합니다.

하나님은 애굽에 행하신 일과 독수리 날개로 백성을 업어 자신에게로 인도하신 은혜를 먼저 상기시키셨습니다. 어미 독수리가 새끼를 날개로 받듯 하나님은 광야에서 자기 백성을 보호하셨습니다. 이스라엘은 자기 힘으로 시내산까지 온 것이 아니라 하나님의 손에 이끌려 왔습니다. 언약의 요구보다 먼저 백성을 품고 여기까지 데려오신 은혜를 말씀하셨습니다.

힘든 광야에서도 구름기둥과 불기둥, 만나와 물로 백성을 돌보셨습니다. 길이 힘들었다는 이유로 버림받았다고 단정하지 말아야 합니다. 애굽에서 건져 광야를 지나 시내산까지 데려오신 하나님이 지금까지 어떻게 지키셨는지 기억해야 합니다.

세계가 모두 하나님께 속했지만 언약을 듣고 지키는 이스라엘은 하나님의 특별한 소유가 됩니다. ‘세굴라’는 값지고 보배로운 소유를 뜻합니다. 또한 하나님을 알리는 제사장 나라가 되고, 다른 민족과 구별되어 오직 하나님을 섬기는 거룩한 백성이 됩니다. 선택은 다른 민족을 깔보는 권리가 아니라 하나님을 세상에 알릴 책임이었습니다.

베드로는 그리스도 안의 우리도 택하신 족속, 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 하나님의 소유라고 부릅니다. 이 이름을 남보다 높아질 특권으로 여기지 말아야 합니다. 하나님께 속한 사람답게 정직하고 사랑하며, 말과 행동으로 복음을 전해야 합니다.

백성은 여호와의 모든 말씀을 행하겠다고 한마음으로 응답했습니다. 하나님은 강림을 앞두고 오늘과 내일 백성을 성결하게 하고 옷을 빨며 셋째 날을 준비하게 하셨습니다. 산 주위에는 경계를 세워 함부로 넘지 못하게 했습니다. 거룩하신 하나님께 나아가는 일에는 준비와 기다림과 정해진 경계가 필요했습니다.

성결은 겉옷만 깨끗하게 만드는 일이 아니라 말씀을 들을 마음을 준비하는 일이었습니다. 하나님을 만날 준비를 한다면서 탐심과 분노를 그대로 품고 있어서는 안 됩니다. 몸과 옷을 단정히 하고 죄를 고백하며, 하나님이 정하신 경계를 함부로 넘지 말아야 합니다.

셋째 날 아침 우레와 번개와 빽빽한 구름이 산을 덮고 큰 나팔 소리가 울렸습니다. 여호와께서 불 가운데 강림하시자 연기가 가마 연기처럼 오르고 온 산이 크게 진동했습니다. 모세가 말할 때 하나님은 음성으로 대답하셨고 백성은 두려워 떨었습니다. 이 광경은 하나님을 가볍게 다룰 수 없는 거룩하신 분으로 알게 했습니다.

신약의 성도 안에는 성령께서 거하십니다. 가까이 계시는 은혜가 하나님의 거룩하심을 낮추는 것은 아닙니다. 특별한 현상만 찾아다니지 말고 성경을 읽고 기도하며 하나님을 경외해야 합니다. 성령의 도움을 구하고 들은 말씀에 순종해야 합니다.