고린도전서 15장 강해 요약

바울이 전한 복음을 고린도 성도들은 받아들였고, 그 복음 위에 서 있었습니다. 복음의 중심은 예수 그리스도입니다. 그리스도께서는 성경대로 우리의 죄를 위하여 죽으셨고 장사되셨으며 사흘 만에 다시 살아나셨습니다. 복음은 좋은 교훈이나 막연한 위로가 아니라 역사 속에서 이루어진 십자가와 부활의 사건입니다.

우리는 이 복음의 말씀을 굳게 지켜야 합니다. 입술로만 믿고 삶에서 놓아 버리는 헛된 믿음이 아니라, 우리 죄를 대신 담당하시고 죽음을 이기신 예수님을 끝까지 붙들어야 합니다. 그리스도의 죽음은 우리의 대속이며 그분의 부활은 구원이 완성되었음을 보여 줍니다.

부활하신 예수님은 게바와 열두 제자, 오백여 형제와 야고보, 모든 사도에게 나타나셨고 마지막에는 바울에게도 나타나셨습니다. 부활은 몇 사람의 상상이나 감정이 아니라 많은 증인이 확인한 실제 사건입니다. 교회를 박해하던 바울도 부활하신 주님을 만나 사도로 변화되었습니다.

바울은 자신을 사도 중 가장 작은 사람이라 고백하면서도 하나님의 은혜가 헛되지 않아 누구보다 수고했습니다. 부활의 주님을 만난 사람은 과거의 죄와 실패에 묶이지 않고 은혜로 새사람이 되어 복음을 전하게 됩니다. 우리의 수고도 하나님의 은혜 안에서 이루어져야 합니다.

고린도교회 안에는 영혼의 존속은 받아들이면서 육체의 부활을 부정하는 사람들이 있었습니다. 그러나 죽은 사람의 부활이 없다면 그리스도도 살아나지 않으셨고, 사도들의 증언과 우리의 믿음도 모두 헛것이 됩니다. 죄의 문제도 해결되지 않으며 그리스도 안에서 죽은 사람도 소망 없이 사라진 셈이 됩니다.

기독교 신앙은 이 세상에서 조금 더 편안하게 사는 데만 목적이 있지 않습니다. 예수님의 실제 부활이 있기에 죄 사함과 영원한 생명과 우리 몸의 부활을 믿을 수 있습니다. 우리는 죽음 앞에서도 부활의 소망을 굳게 붙들어야 합니다.

그리스도께서는 실제로 죽은 사람 가운데서 살아나셔서 잠든 성도들의 첫 열매가 되셨습니다. 한 사람 아담을 통해 죄와 죽음이 들어왔지만 한 사람 예수 그리스도를 통해 부활과 생명의 길이 열렸습니다. 첫 열매가 있다는 것은 뒤따를 열매도 반드시 있다는 뜻입니다.

부활에는 하나님의 정하신 순서가 있습니다. 먼저 그리스도께서 살아나셨고, 그분이 다시 오실 때 그리스도께 속한 사람들이 부활하게 됩니다. 예수님의 부활은 그분만의 승리가 아니라 그리스도 안에 있는 모든 성도에게 보증된 미래입니다.

부활하신 그리스도께서는 모든 통치와 권세와 능력을 멸하시고 나라를 하나님 아버지께 바치실 때까지 왕으로 다스리십니다. 마지막으로 멸망할 원수는 사망입니다. 십자가와 부활로 시작된 승리는 죽음 자체가 완전히 제거될 때 온전히 드러납니다.

모든 것이 그리스도께 복종한 뒤 아들도 만물을 복종하게 하신 하나님께 순종하시며, 하나님께서 만유의 주로서 만유 안에 계시게 됩니다. 우리는 죽음과 세상의 권세가 마지막 말이라고 생각하지 말고, 지금도 왕으로 다스리시며 마침내 사망을 멸하실 예수님을 바라보아야 합니다.