고린도후서 13장(3) 강해 요약

바울은 세 번째로 고린도교회를 방문하겠다고 알리며, 다른 복음과 거짓 가르침을 따르고도 회개하지 않는 사람들을 더는 그대로 두지 않겠다고 경고했습니다. 바울은 두세 증인의 말로 사실을 확정하고 회개하지 않는 죄를 바로잡으려 했습니다.

바울이 떠나 있는 동안 먼저 편지를 보낸 것은 성도들이 방문 전에 자신을 돌아보고 돌이키게 하기 위해서였습니다. 사도의 권세는 성도를 무너뜨리는 데 있지 않고 진리 안에서 온전하게 세우는 데 쓰여야 합니다. 그러므로 우리는 말씀 앞에서 자신을 살피고 돌이킬 일을 미루지 말아야 합니다. 죄를 덮지 말고 진실하게 권면하여 돌이키게 해야 합니다.

고린도 성도들은 바울의 온유함을 약함으로 여기며 그리스도께서 그의 안에서 말씀하신다는 증거를 요구했습니다. 예수님도 세상의 눈에는 힘없이 십자가에 달린 것처럼 보였지만, 실제로는 죄인을 구원하려고 자신을 낮추셨고 하나님의 능력으로 다시 살아 계십니다. 십자가의 약함과 부활의 능력은 서로 반대되지 않습니다.

바울도 자신을 과시하지 않았지만 교회를 바로 세우는 일에는 그리스도의 능력으로 나아갔습니다. 우리는 혈기와 지위로 강함을 증명하지 말고 자신을 낮추며, 우리 안에서 말씀하고 역사하시는 부활의 주님을 의지해야 합니다.

바울의 사도됨을 시험하려는 성도들에게 바울은 먼저 자신들의 믿음을 시험하라고 했습니다. 신앙의 핵심은 교회에 출석하거나 특별한 체험을 했다는 사실만이 아니라 예수 그리스도께서 우리 안에 계시는가 하는 것입니다. 로마서 8장 9절도 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라고 밝힙니다.

성령의 내주는 죄를 깨닫게 하고 말씀에 순종하며 예수님의 성품을 닮아 가게 합니다. 우리는 남의 믿음을 판단하기 전에 하나님께 마음과 양심을 살펴 달라고 구하고, 회개와 사랑과 거룩의 열매로 믿음 안에 있음을 확증해야 합니다.

바울은 자신이 옳은 사도로 인정받는 것보다 성도들이 악을 조금도 행하지 않고 선을 행하기를 기도했습니다. 자신이 버림받은 사람처럼 보여도 고린도교회가 강해지고 온전해진다면 기뻐할 수 있었습니다. 하나님의 일꾼은 자기 체면을 위해 진리를 이용하지 않고 오직 진리 편에서 성도의 성숙을 구해야 합니다.

주께서 주신 권한은 죄를 징계할 수 있는 권한이지만 목적은 사람을 넘어뜨리는 데 있지 않고 세우는 데 있습니다. 우리는 권면과 권징을 상대를 누르는 무기로 삼지 말고, 악을 끊고 선을 행하도록 돕는 회복의 도구로 사용해야 합니다.

바울은 엄한 경고 뒤에 기뻐하고 온전해지며 위로받고 마음을 같이하여 평안하라고 권했습니다. 서로 문안하라는 말은 인사조차 끊긴 관계를 복음 안에서 회복하라는 요청입니다. 교회의 권징과 자기 시험이 바르게 이루어질 때 남는 열매는 정죄와 분열이 아니라 사랑과 평강이어야 합니다.

예수 그리스도의 은혜는 죄인을 용서하고, 하나님의 사랑은 우리를 자녀로 품습니다. 성령께서는 우리가 하나님과 교제하고 성도들이 서로 하나 되게 하십니다. 오늘의 교회도 이 은혜 안에서 서로 문안하고 위로하며 마음을 같이하여 평안을 이루어야 합니다.